12274 - حدثني يعقوب بن إبراهيم وابن وكيع قالا حدثنا ابن علية ، عن الجُريريّ ، عن عبد الله بن شقيق : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتقِبه ناسٌ من أصحابه ، فلما نزلت : " والله يعصمك من الناس " ، خرج فقال : يا أيها الناس ، الحقوا بملاحِقِكم ، فإنّ الله قد عصمني من الناس . ( 1 ) 12275 - حدثنا هناد قال ، حدثنا وكيع ، عن عاصم بن محمد ، عن محمد بن كعب القرظي قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحارسه أصحابه ، فأنزل الله تعالى ذكره : " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " ، إلى آخرها . 12276 - حدثني المثنى قال ، حدثنا مسلم بن إبراهيم قال ، حدثنا الحارث بن عبيدة أبو قدامة الإيادي قال ، حدثنا سعيد الجريري ، عن عبد الله بن شقيق ، عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يُحْرَس ، حتى نزلت هذه الآية : " والله يعصمك من الناس " ، قالت : فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم رأسه من القُبَّة فقال : " أيها الناس ، انصرفوا ، فقد عصمني الله . ( 2 )

--> ( 1 ) الأثر : 12274 - " الجريري " ، هو " سعيد بن إياس الجريري " ، مضى برقم : 196 . و " عبد الله بن شقيق العقيلي " ، تابعي ثقة ، مضى برقم : 196 ، وهذا الخبر مرسل أيضًا ، وسيأتي موصولا برقم : 12276 وقوله : " يعتقبه ناس من أصحابه " : أي يتناوبون حراسته ويتداولونها ، من " العقبة " وهي النوبة ، يقال : " جاءت عقبة فلان " ، أي نوبته . وقوله : " ألحقوا بملاحقكم " ، يأمرهم أن يوافوا أماكنهم التي يرجعون إليها إذا آبوا . ولم أجد هذا التعبير في غير هذا الخبر ، ولا قيده أصحاب غريب الحديث . و " الملاحق " جمع " ملحق " ( بفتح الميم وسكون اللام وفتح الحاء ) : أي الموضع الذي ينزلونه عند مرجعهم . ( 2 ) الأثر : 12276 - " الحارث بن عبيد الإيادي " ، " أبو قدامة " ، قال أحمد : " مضطرب الحديث " ، وقال ابن معين : " ضعيف " ، وقال أبو حاتم : " ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به " . وقال ابن حبان : " كان ممن كثر وهمه ، حتى خرج عن جملة من يحتج به إذا انفرد " . مترجم في التهذيب . والكبير 1 / 2 / 273 . وهذا الخبر رواه الترمذي في كتاب التفسير وقال : " هذا حديث غريب ، وروى بعضهم هذا الحديث عن الجريري ، عن عبد الله بن شقيق ، ولم يذكر فيه عائشة " . ورواه الحاكم في المستدرك 2 : 313 ، من هذه الطريق نفسها ثم قال : " هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه " . ووافقه الذهبي . وكان في المطبوعة : " فإن الله قد عصمني " ، خالف نص المخطوطة لغير شيء . وما في المخطوطة هو المطابق لروايته في الترمذي والمستدرك .